老人失去兒子,隔代探視權遭拒,法院如何判?

2024-03-29 15:08

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梁某與張某夫妻二人共同生育長(cháng)子梁某甲。梁某甲與其妻陳某二人生育兒子梁某乙(3歲)。梁某甲于2022年2月4日在上班期間突發(fā)死亡。此后,某乙一直跟隨母親陳某生活。梁某、張某與其兒媳陳某因梁某甲的工傷賠償事宜發(fā)生糾紛,已經(jīng)法院處理完畢。在分配死亡賠償金時(shí),梁某承諾在孫子梁某乙滿(mǎn)18周歲后,將其所有一處房屋給予其孫所有,但因賠償金分割事宜,梁某、張某與兒媳產(chǎn)生矛盾,探視孫子遭拒,遂訴至法院請求處理。

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案件的焦點(diǎn)是祖父母在其兒子死亡后是否有探視權以及探視的方式、時(shí)間。法院審理認為,探望權屬于身份權范疇,祖父母與孫子女具有直系血親關(guān)系,是父母子女親權關(guān)系的直接延伸,允許祖父母代替已經(jīng)死亡或者喪失行為能力的子女對孫子女進(jìn)行探望,可彌補單親家庭子女父愛(ài)或母愛(ài)的缺失,更好地滿(mǎn)足未成年人的物質(zhì)、精神及教育等方面的需求,有利于其健康成長(cháng),尤其是健康人格的形成,符合未成年人利益最大化原則。

其次,探望孫輩是喪子老人獲得精神慰藉的重要途徑之一,是老年人應享有的合法權益。在我國,祖父母幫助子女照顧撫養孫子女的情形十分普遍,尤其在父或母已死亡情況下,允許祖父母對孫子女的探望,有利于保護老年人合法權益。二原告已經(jīng)明確聲明其孫成年后可贈與財產(chǎn),允許祖輩探視孫輩,可保持日常聯(lián)系紐帶,更能體現權利義務(wù)的相一致原則,更具有很強的倫理性,有利于未成年人健康成長(cháng)、有利于親屬間感情融合,有利于弘揚中華民族傳統美德。

最后,民事訴訟法關(guān)于民事訴訟主體資格的規定,并沒(méi)有明確列明祖輩不可享有訴權的前提下,法律無(wú)禁止性規定皆可為,祖輩對孫輩的隔代探視不違背公序良俗,還有利于孫輩的健康成長(cháng)。結合雙方實(shí)際情況及原告訴求,法院酌情判決:原告梁某、張某于每年的6月30日之前以及12月31日之前各探望梁某乙一次,直至梁某乙年滿(mǎn)十八周歲為止,被告陳某負有積極協(xié)助配合義務(wù)。

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隔代探視權雖不是一個(gè)法律術(shù)語(yǔ),但它是探望權的進(jìn)一步延伸。法律對隔代探視權雖沒(méi)有明確規定,但其具有現實(shí)必要性及正當可行性。祖輩對孫輩雖無(wú)法定撫養義務(wù),但承擔了照顧孫輩生活的重擔,隔代親情日趨緊密。對喪子甚至失獨老人來(lái)講,孫輩成為他們生活下去的精神支撐。不支持隔代探望權不僅使老年人的權利義務(wù)嚴重失衡,不利于保護老年人的合法權益,而且未成年孫輩對喪失的父輩親情難以得到彌補,不利于孫輩的健康成長(cháng)。

隔代探視權雖然無(wú)明確的法律規定,但是也并沒(méi)有明確禁止,祖輩對孫輩的隔代探視不違背公序良俗,還有利于孫輩的健康成長(cháng)。因此,可以依據法律無(wú)禁止皆可為的法律原則,對隔代探視權有限度的進(jìn)行支持,更好的保護老年人的正當權益。

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《中華人民共和國民法典》

第十條:處理民事糾紛,應當依照法律;法律沒(méi)有規定的,可以適用習慣,但是不得違背公序良俗。

第一百三十一條:民事主體行使權利時(shí),應當履行法律規定的和當事人約定的義務(wù)。

第一千零四十一條:婚姻家庭受?chē)冶Wo。實(shí)行婚姻自由、一夫一妻、男女平等的婚姻制度。保護婦女、未成年人、老年人、殘疾人的合法權益。

第一千零四十三條:家庭應當樹(shù)立優(yōu)良家風(fēng),弘揚家庭美德,重視家庭文明建設。夫妻應當互相忠實(shí),互相尊重,互相關(guān)愛(ài);家庭成員應當敬老愛(ài)幼,互相幫助,維護平等、和睦、文明的婚姻家庭關(guān)系。

來(lái)源:莒南縣人民法院


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